經：小過?【艮下震上】

集解：

【程子曰小過序卦有其信者必行之故受之以小過人之所信則必行行則過也小過所以繼中孚也為卦山上有雷雷震於高其聲過常故為小過又隂居尊位陽失位而不中小者過其常也蓋為小者過又為小事過則為過之小】

小過亨利貞

【呂音訓：小過陸氏曰古臥反義與大過同王肅云音戈兌宮遊?卦】

集解：

【程子曰過者過其常也若矯枉而過正過所以就正也事有時而當然有待過而後能亨者故小過自有亨義利貞者過之道利於貞也不失時宜之謂正】

可小事不可大事飛鳥遺之音不宜上宜下大吉

【呂音訓：遺陸如字上陸氏曰時掌反彖同鄭如字謂君也】

集解：

【程子曰過所以求就中也所過者小事也事之大者豈可過也於大過論之詳矣飛鳥遺之音謂過之不遠也不宜上宜下謂宜順也順則大吉過以就之蓋順理也過而順理其吉必大　朱子曰小謂隂也為卦四隂在外二陽在內隂多於陽小者過也既過於陽可以亨矣然必利於守貞則又不可以不戒也卦之二五皆以柔而得中故可小事三四皆以剛失位而不中故不可大事卦體內實外虛如鳥之飛其聲下而不上故能致飛鳥遺音之應則宜下而大吉亦不可大事之類也】

附録：

【朱子語問小過飛鳥遺音本義謂致飛鳥遺音之應如何曰看這象似有羽蟲之孽之意如賈誼鵬鳥之類是也學蒙】

纂註：

【蔡氏曰小過柔為主柔性下故宜下則大吉蘭氏曰上卦四五隂陽皆失位故不宜上下卦二三剛柔皆當位故曰宜下　鄭氏剛中曰不宜上者上二隂乘陽乘陽而上非隂所宜也宜下者謂下二隂順陽順陽而協(xié)非上逆之比也　孔氏曰飛鳥遺其音聲哀以求處過上則愈無所適過下則不失其安　雙湖先生曰小過飛鳥文王卦象也以全體橫觀有飛鳥之象故爻辭蒙卦義亦兩取象飛鳥又與離為飛鳥象不同各有義例小過反是疊畫坎卦不可以離例論也利貞指三上言亦因為初四五戒四隂過可小事二陽微不可大事遺音卦有兌口象】

初六飛鳥以兇

集解：

【程子曰初六隂柔在下小人之象又上應于四四復動體小人躁易而上有應助於所當過必至過甚況不當過而過乎其過如飛鳥之迅疾所以兇也躁疾如是一有則字所以過之速且遠救止莫及也　朱子曰初六隂柔上應九四又居過時上而不下者也飛鳥遺音不宜上宜下故其象占如此郭璞洞林占得此者或致羽蟲之孽】

附録：

【朱子語初六飛鳥以兇只是取其飛過高了不是取遺音之義中孚有卵之象小過中間二畫是鳥腹上下四隂為鳥翼之象鳥出乎卵此小過所以次中孚也煇】

纂註：

【徐氏曰初柔本下而上與四應四動體初從四而動知鳥之飛動而不止又小過之義上逆下順初躁動而從上失宜下之義故兇　項氏曰二爻皆當鳥翅之末初六在艮之下當止而反飛以飛致兇故曰飛鳥以兇上六居震之極其飛已高動而成離則麗於罔罟故曰飛鳥離之兇　李氏舜臣曰大過之棟小過之飛鳥皆以一卦取象然大過之棟寄之三四兩爻小過之飛鳥寄之初上二爻何也棟梁之用在室中飛鳥之逆順見於上下故也】

六二過其祖遇其妣不及其君遇其臣無咎

【呂音訓：妣陸必履反】

集解：

【程子曰陽之在上者父之象尊於父者祖之象四在三上故為祖二與五居相應之地同有柔中之德志不從於三四故過四而遇五是過其祖也五隂而尊祖妣之象與二同德相應在它卦則隂陽相求過之時必過其常故異也無所不過故二從五亦戒其過不及其君遇其臣謂上進而不陵及其君適當臣道則無咎也遇當也過臣之分則其咎可知　朱子曰六二柔順中正進則過三四而遇六五是過陽而反遇隂也如此則不及六五而自得其分是不及君而適遇其臣也皆過而不過守正得中之意無咎之道也故其象占如此】

附録：

【朱子語三父四祖五便當妣過祖而遇妣是過陽而遇隂然而隂不可過則不能及六五卻反回來六二上面淵】

九三弗過防之從或戕之兇

【呂音訓：戕陸氏曰徐在良反】

集解：

【程子曰小過隂過陽失位之時三獨居正然在下無所能為而為隂所忌惡故有一作所當過者在過防於小人若弗過防之則或從而戕害之矣如是則兇也三於隂過之時以陽居剛過於剛也既戒之過防則過剛亦在所戒矣防小人之道正已為先三不失正故無必兇之義能過防則免矣三居下之上居上為下皆如是也　朱子曰小過之時事每當過然後得中九三以剛居中衆(zhòng)隂所欲害者也而自恃其剛不肯過為之備故其象占如此若占者能過防之則可以免矣】

附録：

【朱子語中孚小過兩卦體突不可曉小過尤甚如云弗過防之從或戕之則是不能過防之也四字只是一句至弗過遇之與弗遇過之皆是兩字為絶句意義更不可曉煇】

纂註：

【雙湖先生曰朱子謂弗過遇之是兩字為絶句愚謂弗過防之亦當兩字為絶句蓋小過乃隂過之時故二陽爻皆稱弗過是言陽弗能過也防之防隂也言弗能過之則當防之若不防而反從之則彼或得以戕我而兇矣二隂在下有上進之勢故當防】

九四無咎弗過遇之往厲必戒勿用永貞

集解：

【程子曰四當小過之時以剛處柔剛不過也是以無咎既弗過則合其宜矣故云遇之謂得其道也若往則有為必當戒懼也往去柔而以剛進也勿用永貞陽性堅剛故戒以隨宜不可固守也方隂過之時陽剛失位則君子當隨時順處不可固守其常也四居高位而無上下之交雖比五應初方隂過之時彼豈肯從陽也故往則有厲　朱子曰當過之時以剛處柔過乎恭矣無咎之道也弗過遇之言弗過於剛而適合其宜也往則過矣故有厲而當戒陽性堅剛故又戒以勿用永貞言當隨時之宜不可固守也或曰弗過遇之若依六二爻例則當如此說若依九三爻例則過遇若如遇防之義未詳孰是當闕以俟知者】

附録：

【朱子語九四弗過遇之過遇猶言加意待之也上六弗遇過之疑亦當作弗過遇之與九三弗過防之文體正同淵】

纂註：

【李氏光曰方羣隂用事之時求動而進則危矣故當戒謹亦勿固守其正而昧於幾也處小人之間求進則為所擠陷守節(jié)則為所嫉忌蓋處位不當姑靜以俟夫時而已　雙湖先生曰九四弗過與九三同義遇之前遇乎隂也上往則危厲必當致其戒謹然陽性本上故又戒其勿用永貞言不必永久貞固以自守但戒謹則可免厲矣二隂在上有遇之之勢故當戒】

六五密雲不雨自我西郊公弋取彼在穴

【呂音訓：弋陸?zhàn)N職反】

集解：

【程子曰五以隂柔居尊位雖欲過為豈能成功如密雲而不能成雨所以不能成雨自西郊故也隂不能成雨小畜卦中已解公弋取彼在穴弋射取之也射止是射弋有取義穴山中之空中虛乃空也在穴指六二也五與二本非相應乃弋而取之五當位故云公猶公上也同類相取雖得之兩隂豈能濟大事乎猶密雲之不能成雨也　朱子曰以隂居尊又當隂過之時不能有為而弋取六二以為助故有此象在穴隂物也兩隂相得其不能濟大事可知】

附録：

【朱子語密雲不雨大?做不得事底意思淵弋是俊壯底意卻只弋得這般物事淵】

纂註：

【朱氏曰兌澤之氣上而為雲兌隂盛也故為密雲兌西震東巽風楊之雲自西往東由隂而升隂倡而陽不和不雨之象故曰自我西郊五自謂曰我又曰小畜彖辭與小過六五同蓋小畜所畜者小小過所過者小皆不可以大事過之則畜之矣二卦雖殊而大者為小者所畜則一而已　馮氏椅曰正猶蠱之彖應巽之五之象蓋五位乎君足以主一卦故象或應他卦之彖也　徐氏曰公謂五弋射取也彼謂二在穴二柔居中象因卦有飛鳥之象故曰弋彼在穴乎　雙湖先生曰小過全體似坎弓象互巽繩弋象二隂在艮山之下巖穴象穴亦隂爻中斷象】

上六弗遇過之飛鳥離之兇是謂災眚

集解：

【程子曰六隂而動體處過之極不與理遇動皆過之其違理過常如飛鳥之迅速所以兇也離過之遠也是謂災眚是當有災眚也災者天殃眚者人為既過之極豈唯人眚天災亦至其兇可知天理人事皆然也　朱子曰六以隂居動體之上處隂過之極過之已高而甚遠者也故其象占如此或曰遇過恐亦只當作過遇義同九四未知是否】

纂註：

【蔡氏曰過遇五也今在五上故弗遇過之過乎五也離過之遠也過而不中故兇天災人眚俱有也　蘭氏曰始以小過為無傷而弗改如鳥之飛翔於始其終遂至於離其罔羅　余氏曰飛鳥離之疑如鴻則離之之離　蘇氏曰弗過遇之君子不能過小人而遇者也弗遇過之小人不肯遇君子而過之者也九四不能過六五而承之故曰弗過遇之上六過九三而遠之故曰弗遇過之　馮氏椅曰此卦猶大過中二爻故二五初上皆配取象　雙湖先生曰此爻與四正相反九四曰弗過遇之上六曰弗遇過之弗過遇之者陽微而弗能過乎隂反遇乎隂也弗遇過之者隂上而弗能遇陽反過乎陽也小過隂過而陽弗過之時故四言弗過而上言過四前有隂有相遇之理上已過陽無復遇之期故四言遇而上言弗遇亦可見也飛鳥離之取遠過之象隂過如此非隂之福也災眚薦至兇孰甚焉此可為小人過盛者之戒】

大象傳：山上有雷小過君子以行過乎恭喪過乎哀用過乎儉

【呂音訓：行陸下孟反】

集解：

【程子曰雷震於山上其聲過常故為小過天下之事有時當過而不可過甚故為小過君子觀小過之象事之宜過者則勉之行過乎恭喪過乎哀用過乎儉是也當過而過乃其宜也不當過而過則過矣　朱子曰山上有雷其聲小過三者之過皆小者之過可過於小而不可過於大可以小過而不可甚過彖所謂可小事而宜下者也】

附録：

【朱子語山上有雷小過是聲在高處下來飛鳥遺之音也是高處聲下來為小過聲在高處是小過之義淵君子行過恭用過儉皆是宜下之意煇小過是過於慈惠之類大過則是剛嚴果毅底氣象僴小過大率是過得不多如大過便說獨立不懼小過只說這行喪用度都只是這般小事淵】

纂註：

【徐氏曰大壯當仲春雷乃發(fā)聲小過有雷方在艮震之交先驚蟄而發(fā)故曰過　項氏曰曰行曰喪曰用皆見於動以象震也曰恭曰哀曰儉皆當止之節(jié)以象艮也　雙湖先生曰震有行象互巽有恭象中四爻互大過為棺槨有喪象互兌為口有哀號象用則屬震動儉則屬艮止三者之過皆當小過時也李氏舜臣曰行已之際恭可過傲不可過臨喪之際哀可過樂不可過制用之際儉可過奢不可過皆過為卑小應小過之象　朱氏曰考父過恭高柴過哀晏平仲過儉非過於理也小過所以為時中也】

彖傳：小過小者過而亨也

集解：

【程子曰陽大隂小隂得位陽失位而不中是小者過也故為小事過過之小小者與小事有時而當過過之亦小故為小過事固有待過而後能亨者過之所以能一作求亨也　朱子曰以卦體釋卦名與其辭】

過以利貞與時行也

集解：

【程子曰過而利於貞謂與時行也時當過而過乃非過也時之宜也乃所謂正也】

柔得中是以小事吉也

集解：

【朱子曰以二五言】

纂註：

【郭氏京曰柔得中是以可小事也是以下脫可字小事下誤增吉字案彖舉繇辭例無增損若可小事合有吉則不可大事不合有兇則小事不合有吉斷可知也】

剛失位而不中是以不可大事也

集解：

【朱子曰以三四言】

纂註：

【李氏曰得其時則柔足以有為故柔得中是以可小事假二五而言也非其時則剛不能以有為故剛失位而不中不可以大事假三四而言也】

有飛鳥之象焉

集解：

【程子曰小過之道於小事有過則吉者而彖以卦才言吉義柔得中二五居中也隂柔得位能致小事吉耳不能濟大事也剛失位而不中是以不可大事大事非剛陽之才不能濟三不中四失位是以不可大事小過之時自不可大事而卦才又不堪大事與時合也有飛鳥之象焉此二句不類彖體蓋解者之辭誤入彖中中剛一作實外柔飛鳥之象卦有此象故就飛鳥為義】

纂註：

【陸氏希聲曰中孚卦柔在內而剛在外有鳥?實之象今變?yōu)樾∵^則剛在內而柔在外有飛鳥之象　方氏曰有飛鳥之象在柔小之卦則為小鳥安於小外則大吉】

飛鳥遺之音不宜上宜下大吉上逆而下順也

集解：

【程子曰事有時而當過所以從宜然豈可甚過也如過恭過哀過儉大過則不可所以在小過也所過當如飛鳥之遺音鳥飛迅疾聲出而身已過然豈能相遠也事之當過者亦如是身不能甚遠于聲事不可一作能遠過其常在得宜耳不宜上宜下更就鳥音取宜順之義過之道當如飛鳥之遺音夫聲逆而上則難順而下則易故在高則大山上有雷所以為過也過之道順行則吉如飛鳥之遺音宜順也所以過者為順乎宜也能順乎宜所以大吉　朱子曰以卦體言】

纂註：

【蔡氏曰上逆而下順隂之道也】

小象傳：飛鳥以兇不可如何也

集解：

【程子曰其過之疾如飛鳥之迅豈容救止也兇其宜矣不可如何無所用其力也】

附録：

【朱子語若占得者更無可避之理故象曰不可如何也必大】

不及其君臣不可過也

集解：

【程子曰過之時事無不過其常故於上進則戒及其一作其及君臣不可過臣之分也　朱子曰所以不及君而還遇臣者以臣不可過故也】

從或戕之兇如何也

集解：

【程子曰隂過之時必害于陽小人道盛必害君子當過為之防防之不至則為其所戕矣故曰兇如何也言其甚也】

弗過遇之位不當也往厲必戒終不可長也

集解：

【程子曰位不當謂一作故處柔九四當過之時不過剛而反居柔乃得其宜故曰遇之遇其宜也以一無以字九居四位不當也居柔乃得其宜也當隂過之時陽退縮自保足矣終豈能長而盛也故往則有危必當戒也長上聲作平聲則大失易意以夬與剝觀之可見與夬之象文同而音異也　朱子曰爻義未明此亦當闕】

附録：

【朱子語此爻小象恐不得如伊川說以長字為上聲勿用永貞便是不可長久勿用永貞是莫常恁地又曰莫不一向要進易說終不可長也文義未明此亦當闕僴】

纂註：

【雙湖先生曰不可長是說四可上往不可久長之意】

密雲不雨已上也

【呂音訓：已上陸氏曰並如字上又時掌反鄭作尚云庶幾也】

集解：

【程子曰陽降隂升合則和而成雨隂已在上雲雖密豈能成雨乎隂過不能成大之義也朱子曰已上太高也】

纂註：

【郭氏京曰已止也誤作上字　單氏曰小畜之不雨陽將盡而上交也故曰上往也小過之不雨隂已過而下交也故曰已上也】

弗遇過之已亢也

集解：

【程子曰居過之終弗遇於理而過之過已亢極其兇宜也一作矣】

附録：

【朱子語問小過初六不可如何也六二臣不可過也過字平聲九三自是葉了九四又轉韻位不當也當字平聲終不可長便是葉已上也上字作平聲已亢也便也是平聲疑自當字以下不然蓋廣韻唐中上字無平聲但終不可長之長字作音仗則皆葉矣皆在四十一漾韻】

纂註：

【愚案朱子葉韻之說則郭氏謂已上之誤非矣】