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[清]李光地| 易經注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第46卦-升卦?地風升卦（巽下坤上）

【下經】第46卦-升卦：地風升卦（巽下坤上）－[清]李光地撰《周易觀彖?卷七》

升：元亨，用見大人，勿恤，南征吉。

地中生木，氣之方至，日夜而長，升之義也，故名升。升則賢人君子得時登進之象也，故其占為元亨，而用以見大人則無憂，南征則吉也。案，卦下直言元亨，而無利貞之辭者三，大有、升、鼎也，皆自賢人取義，聖人之情見乎辭矣。然大有、鼎皆無他辭，升則申以吉利之占，蓋大有者能有賢也，鼎者能養賢也，皆主於在上者而言，則亨莫大焉，故言元亨，其辭已足。升之義兼乎在下者，故言元亨，又言其見大人之喜，南征之吉也。訟、蹇、萃、巽之彖，皆曰利見大人，此曰用見大人者，四卦之大人，皆以九五當之，故曰利者，有大人於此而利見之也。升則卦無九五，其六五之升階，與晉之六五同，皆謂升進之人耳，故不曰利而曰用，言用此人以見大人也。隨之上、益之二卦之四爻，所謂王用者，皆此義。

彖曰：柔以時升，巽而順，剛中而應，是以大亨。

柔以時升，?卦柔得上位而言，與巽順剛應，俱釋元亨之義。他卦亦有如此者，必起以卦名而連亨字，此則上以時升為文，而下結以大亨，又一例也。或疑二陽居下，勢必上進，彖傳不取陽升而取隂升，何也？曰：凡升晉之道，皆以柔靜順正為善，故兩卦皆取柔進為義，而柔爻皆吉，漸之義亦然。

用見大人，勿恤，有慶也。南征吉，志行也。

象曰：地中生木，升。君子以順德，積小以高大。

慎德則積小而高大矣。

初六，允升，大吉。

柔以時升，雖主坤之三隂，然巽一隂始生於下，則升之始也。象以地中生木，則初木之根也，其義最善，故其辭獨於諸爻為大吉。允升者，為上所信而升也。晉至三而後衆允，且僅曰悔亡，此則方初而曰允升大吉者，晉三之允在下三隂，升初之允在上三隂也。故晉三之傳曰志上行，而此爻之傳曰上合志。

象曰：允升大吉，上合志也。

九二，孚乃利用禴，無咎。

有應於上，與萃二同，故其辭亦同。然此不言引者，剛柔之義也。二五之應甚多，獨於兩卦言之者，升聚之際，必盡其誠信也。升之陽爻，非時物也，以其剛中而應，故無咎。

象曰：九二之孚，有喜也。

九三，升虛邑。